Согласно Библии, цветы Бог сотворил в третий день создания мира — прежде, чем «сияние солнца, свет луны и расположение звёзд»:

«Вдруг явилось безмерное множество плодов и многоразличные приятности для вкуса, цветы в виде своем неизменные, с запахом, несказанно благоуханным: все это совершено было в третий день» (3 Ездр. 6:44).

Цветы — несомненно,  одно из самых прекрасных творений Божиих…

Встреча с каждым цветком — чудо. Красота, аромат, форма и оттенок ни одного из них не повторяются.

Именно цветы Бог повелевает вкушать пророку Ездре в качестве особой формы поста, для совершенного очищения, после которого станет возможна его встреча с Господом:

«А ты, когда по прошествии семи дней иных, не постясь однако в них, выйдешь на цветущее поле, где нет построенного дома, и станешь питаться только от полевых цветов и не вкушать мяса, ни пить вина, а только цветы, молись ко Всевышнему непрестанно, и Я приду и буду говорить с тобою» (3 Ездр. 9:23-25).

«Цветы — остатки рая на земле»

Иоанн Кронштадтский

Летопись Алексеевского женского монастыря повествует о том, что на территории обители целых шесть столетий находили последний приют не только насельники, наместники, но и почётные жители Углича.

Уже к концу 19 века, захоронений было столько, что свободной оставалась только узенькая тропочка от Святых ворот до западных. У алтарной части Успенской церкви хоронили монашествующих, в южной части кладбища находили последний приют насельницы Богоявленского женского монастыря, а в северной — были участки индивидуальных гражданских захоронений, а также захоронений воинов-инвалидов, которые находились на попечении при монастыре. Возле алтарной части церкви Усекновения главы Иоанна Предтечи предавали земли наместников.

На кладбище было много гранитных,  мраморных надгробий, а также из белого известняка. Все они были варварски уничтожено после закрытия монастыря.  Когда строилась Угличская ГЭС нужен был бут, и все памятники срыли бульдозерами, разбили  и бросили в Волгу.

Все корпуса монастыря были заселены горожанами, которым на месте кладбища власти города отвели земельные участки под огороды. Земля не баловала урожаями незадачливых овощеводов.

 

В 2005 году на месте кладбищ было решено разбить цветники. Игуменья Магдалина (Сельская) приобрела несколько сотен различных сортов роз.

Роза

 «Увенчаемся цветами роз прежде, нежели они увяли; никто из нас не лишай себя участия в нашем наслаждении; везде оставим следы веселья, ибо это наша доля и наш жребий» (Прем. 2:1-9).

Роза — это цветок, который считается  образом славы Божией:

«я вышла из уст Всевышнего и, подобно облаку, покрыла землю;
<…>я возвысилась, как пальма в Енгадди и как розовые кусты в Иерихоне» (Сир. 24:1-15).

«Выслушайте меня, благочестивые дети, и растите, как роза, растущая на поле при потоке;
издавайте благоухание, как ливан;
цветите, как лилия, распространяйте благовоние и пойте песнь;
благословляйте Господа во всех делах; величайте имя Его и прославляйте Его хвалою Его» (Сир. 39:16-19).

Есть предание, что в древнем Иерусалиме был большой и прекрасный розарий. Так или иначе, роза вместе с лилией дополняют образ плодородной Земли Обетованной.

«Не бойся, мать сынов, ибо Я избрал тебя, говорит Господь.
Я пошлю тебе в помощь рабов Моих Исаию и Иеремию, по совету которых Я освятил и приготовил тебе двенадцать дерев, обремененных различными плодами,
и столько же источников, текущих молоком и медом, и семь гор величайших, произращающих розу и лилию, через которые исполню радостью сынов твоих» (3 Ездр. 2:17-19).

Также территорию монастыря украшает  сортовая сиреней Колесникова Л.А.  различных цветов.

Из белых сиреней выделяется  знаменитая «Красавица Москвы». Её розовато-лиловые бутоны с атласным блеском составляют изысканный дуэт с уже раскрывшимися жемчужно-белыми цветками. «Форма  цветков совершенна, а слава так велика, что любители сирени всего мира выговаривают это имя без запинки»-так об этой сирени писали специалисты.

«Красавица Москвы» украшает монашеское кладбище обители.

 

Сорт «Память о Колесникове» не так известен, но не менее красив. Крупные округлые соцветия, напоминают полураскрывшиеся розочки, сохраняют форму до полного отцветания, а каждый цветок в кисти графичен и самодостаточен.

 

Также на клумбах с ранней весны до поздней осени не перестают цвести и другие цветы, начиная с первоцветов. Такое пышное цветение украшает древний монастырь и в душе каждого, приходящего сюда, оставляет неизгладимый след  от прекрасного.